Узнал классный термин — «преобразующее обучение». И думаю о нем. Иногда на занятии видишь, как у человека что-то щелкает — не просто «понял тему», а будто сдвинулась внутренняя рамка. Вчера думал одно, сегодня видит мир иначе. Это редкий момент, и его невозможно запланировать — только создать условия. Кажется, именно ради этого стоит преподавать.
Вот ребенок учится ходить — падает, встает, падает.Ребенок учится ходить — коммитмент и нейронка В какой-то момент падение перестает быть страшным и становится просто данными о мире. Это не новое знание — это новая рамка. Или когда ученик впервые видит, что ошибка — не приговор «я тупой», а вопрос «что тут произошло?».Фиксированное и развивающееся мышление Мозг не отворачивается от ошибки, а вцепляется в нее. Вот это, кажется, и есть тот самый момент трансформации — старая схема ломается, новая еще не собрана, но человек уже не может вернуться назад.
· · ·
Преобразующее обучение включает в себя переживание глубоких структурных перемен в базовых предпосылках мыслей, чувств и действий. Это смена сознания, которая сколь драматично, столь и неуклонно изменяет наш способ существования в этом мире. В перемены вовлекаются наше понимание себя и нашего места в обществе; наши отношения с людьми и природой; наше понимание власти во взаимосвязанных структурах класса, расы и пола; наше осознание собственного тела, наше видение альтернативных подходов к жизни и наше чувство возможностей социального правосудия, мира и личного удовольствия.
Процесс «перспективной трансформации» личности имеет три измерения: психологическое (изменения в понимании себя), ценностное (пересмотр системы убеждений) и поведенческое (изменения в стиле жизни).
Роль преподавателя в формировании среды, которая выстраивает атмосферу доверия и заботы и упрощает развитие чувственных отношений среди учащихся — это фундаментальный принцип воспитания преобразующего обучения.
Определяющее условие человеческого бытия — в том, что мы должны постигать значение нашего опыта. Некоторым людям достаточно любого некритично воспринятого объяснения авторитетной фигуры. Но в современном обществе мы должны учиться создавать собственные интерпретации, а не действовать для реализации целей, верований, суждений и чувств других. Облегчение такого понимания — фундаментальная цель образования для взрослых. Преобразующее обучение развивает автономное мышление.
Преподаватель превращается в фасилитатора, когда перед учениками ставится цель сконструировать знание о них самих, других людях и социальных нормах. В результате ученики играют важную роль в образовательной среде и процессе.
Через коммуникативное обучение ученики должны работать над критическими размышлениями по поводу тех утверждений, которые являются основой их намерений, ценностей, убеждений и чувств. Ученики вовлечены в объективное изменение своих систем взглядов, когда они критически размышляют над утверждениями других.
· · ·
Джек Мезироу считает, что трансформация начинается с «дезориентирующей дилеммы» — кризиса, который ломает старую картину мира. Развод, потеря работы, переезд — или задача от препода, которая ставит под сомнение все, что ты знал раньше. Дальше — цепочка: самоанализ, чувство отчуждения, поиск новых ролей и в конце — реинтеграция, когда человек собирает себя заново. Обучение через кризис, который можно запустить контролируемой провокацией.Культивация неудач как путь к успеху
Есть три типа обучения: передача (учитель рассказал — ученик запомнил), транзакция (ученик пробует и делает выводы сам) и трансформация (меняется сама рамка, через которую человек смотрит на мир). Третий тип — самый редкий и самый ценный. И не всякое обучение к нему приводит.
И непонятно вот что: трансформация — это рациональный процесс критического мышления или что-то ближе к духовному опыту? Мне кажется, рациональность здесь — надстройка. Сначала что-то ломается внутри, потом мозг придумывает объяснение почему.
Забираю себе угол: роль препода — не передавать знания, а создавать безопасную среду, где ученик начинает сомневаться в собственных убеждениях. Доверие + правильный вызов. Не давить, не обострять — но и не давать застревать в привычной схеме.
